NHÀ THỜ DOMAIN Ở ĐÀ LẠT

ĐÔI NÉT VỀ LỊCH SỬ GIÁO XỨ MAI ANH.

Bạn đang xem: Nhà thờ domain ở đà lạt

Nhà thờ Mai Anh tọa lạc trên một ngọn đồi với diện tích s khoảng 21 mẫu mã về phía Tây tp Đà Lạt. Trước đây, nhà thời thánh trực trực thuộc Tu Hội con gái Tử chưng Ái Vinh Sơn. Sau biến hóa cố năm 1975, vì yếu tố hoàn cảnh của thời cuộc, Tòa Giám Mục Đà Lạt đã tùy chỉnh Giáo xứ và lấy thương hiệu là Giáo Xứ Mai Anh (mà trước kia, tổng thể khu vực này được hotline là Domaine de Marie), và giao đến các phụ vương Triều coi sóc.

– thân phụ Giuse Nguyễn Văn Hân là linh mục quản ngại xứ thứ nhất từ tháng 12 năm 1975. Đến năm 1993, cha Louis Phạm Văn Nhượng về cố gắng thế. Đến mon 04 năm 2000, Tòa Giám Mục đã trao Giáo xứ mang lại Tu Hội truyền giáo Vinh Sơn.

– thánh địa Mai Anh là 1 trong trung tâm du ngoạn của tp Đà Lat, được kiến thiết theo bản vẽ xây dựng cổ Châu Âu, thuộc phe phái Gothique, lại ở ẩn hiện nay trên ngọn đồi đầy thông, yêu cầu càng chế tạo thêm vẻ trang nghiêm, cung kính. Từ bỏ hệ thống cấu tạo mái, những cánh cửa và cầu thang…, đến tia nắng và màu sắc luôn tạo nên ngôi thánh đường vẻ uy nghi tuy thế lại thâm trầm, sâu lắng, gồm sức hấp dẫn mọi fan tiến vào trong nhà Chúa.

– Nghi thức đặt viên đá trước tiên vào tháng 08 năm 1939, bởi Đức cha Jean Cassaigne công ty trì. Sau cha năm xây cất, ngôi thánh địa được hoàn thành vào năm 1942, cùng với vị ân nhân đặc trưng nhất là ông bà Jean Decoux, quan liêu toàn quyền Đông Dương.

Xem thêm: Top 20 Khách Sạn Tại Tuyên Quang Tiết Kiệm 89% Chi Phí, 12+ Khách Sạn Tuyên Quang Tiết Kiệm 89% Chi Phí

– Giáo xứ có khoảng 850 giáo dân, sống rải rác chen lẫn với các lương dân trên một địa bàn rất rộng. Vì vùng địa lý như thế, yêu cầu giáo xứ được chia thành bảy quanh vùng theo từng tuyến phố như: Thi Sách, Phạm Ngọc Thạch, Mai Hắc Đế, Hoàng Diệu, Yagút, è Bình Trọng, nhị Bà Trưng, La tô Phu Tử cùng Ngô Quyền. Mỗi khoanh vùng có Ban Đại Diện riêng biệt từ 2 – 3 người. Giáo xứ bao gồm một ông thay mặt đại diện (như Chánh Trương) nhưng không áp theo nhiệm kỳ. Đây là cánh tay ý hợp tâm đầu của thân phụ xứ.

Về màu sắc, từ khi chấm dứt đến nay, nhà thời thánh Domaine de Marie chỉ thực hiện một màu vôi hồng đậm nhằm quét tường. Vì chưng vậy, dưới ánh nắng, nhà thờ như sáng sủa rực hẳn lên. Phía sau đơn vị thờ là một quần thể kiến trúc được thiết kế theo phong cách theo kiểu bắt đầu với 3 hàng nhà 3 tầng của dòng phái nữ tu bác bỏ Ái thánh Vinh Sơn. Chính vấn đề này càng tôn thêm vẻ uy nghi, béo tốt và chỉnh tề cho toàn cục khu vực nhà thờ này.

Về GIÁO XỨ MAI ANH

Giáo xứ Mai Anh là một trong trong vài ba giáo xứ tiên tiến nhất của giáo phận Dalat. Giáo xứ có tên Mai Anh vì nhà thời thánh của giáo xứ vị trí ngọn đồi Domaine de Marie (đồi Mai Anh) trực thuộc phía Bắc tp Đà Lạt. Ðặc biệt nhà thời thánh nói đó cũng không phải là 1 nhà thờ khác hoàn toàn mà đó là nhà nguyện của Dòng cô gái Tử chưng Ái, phía trong phạm vi tu viện đang được xây cất từ trong năm 1940. Tuy là 1 trong giáo xứ mới mẻ, dẫu vậy Mai Anh bao gồm một lịch sử hào hùng kỳ cựu từ phần nhiều thập niên 1940, 1950. Hồi kia giáo dân new chỉ có chừng hơn 100 người thuộc rộng 29 mái ấm gia đình ở các đường nhị Bà Trưng, Hoàng Diệu, Calmette. Họ thuộc quyền chăm sóc của giáo xứ chủ yếu Tòa, cơ mà sống lạc lõng, ít bạn đi lễ tại thiết yếu Tòa và cũng ít tiếp xúc cùng với các phụ thân ở chủ yếu Tòa, ngoại trừ các trường hợp gồm hôn phối tuyệt an táng.

Sau năm 1954, con số giáo dân new tăng dần. Thời hạn này, phụ thân Nguyễn Thanh Ðiện làm tuyên úy tại Dân Y Viện. Thân phụ giúp các cha nhà bái Dalat tiếp xúc nhiều hơn với giáo dân, nhờ đó giáo dân cũng bước đầu gắn bó hơn với giáo xứ. Năm 1967 số giáo dân lên đến 700 và khu vực này phát triển thành khu giáo Thánh Phaolô trong phòng thờ bao gồm Tòa. Với sự hỗ trợ của các cha Nguyễn Văn Luận, Dương Ngọc Châu nối tiếp phụ thân Ðiện có tác dụng tuyên úy căn bệnh viện, các thân phụ nhà bái Dalat đang tổ chức những lớp giáo lý hoặc các đoàn thể như Thanh Sinh Công, Legio Mariae. ÐỒng thời, nhờ việc nhiệt chổ chính giữa cộng tác của ông quấn Giuse Phạm Văn Ðịch, khu vực giáo bao gồm tiến triển hơn về tổ chức triển khai qui củ, về tinh thần gần gũi với giáo xứ chính Tòa.

Xem thêm: Những Câu Giao Tiếp Tiếng Anh Trong Khách Sạn 2021, 70 Câu Tiếng Anh Giao Tiếp Trong Khách Sạn

Sau nhiều nỗ lực cố gắng chung của cha xứ cùng mọitầng lớp trong giáo xứ, độc nhất là sau đợt học tập Bức Thư phổ biến của Hội Ðồng Giám Mục nước ta (1980) giáo xứ Mai Anh đã gồm một cỗ mặt bắt đầu và vươn lên cuộc sống đạo phù hợp với con đường hướng bình thường của giáo phận.