LỊCH LỄ NHÀ THỜ ĐỨC BÀ

     
Ngày thường: (Weekdays) 05:30 - 17:30 Chúa nhật: (sun) 05:30 | 08:00 | 09:30 (English mass) – 16:00 | 17:30 | 19:00
*
Tượng đồng Giám mục Adran cùng Hoàng tử Cảnh, trước thánh địa trước kia

Sau cùng vị trí hiện nay đã được chọn. Sau khi đề án xây cất được chọn, Đô đốc Duperré cho đấu thầu việc xây dựng nhà thời thánh và cũng chính phong cách xây dựng sư này là người trúng thầu và trực tiếp giám sát công trình. Mọi vật tư từ xi măng, fe thép cho ốc vít mọi mang tự Pháp sang. Đặc biệt, mặt quanh đó của công trình xây dựng xây bởi loại gạch ốp đặt có tác dụng tại Marseille (Pháp), để trần, ko tô trát, không bám bụi rêu mà tới lúc này vẫn còn màu sắc hồng tươi.

Bạn đang xem: Lịch lễ nhà thờ đức bà

Ngày 7 tháng 10 năm 1877, Giám mục Isidore Colombert để viên đá thứ nhất trước mặt Phó soái phái mạnh Kỳ cùng đông đầy đủ nhân vậtcấp cao thời ấy. Nhà thờ được thiết kế trong 3 năm. Lễ Phục sinh, ngày 11 tháng tư năm 1880, nghi tiết cung hiến với khánh thành do cố đạo Colombert tổ chức trọng thể cùng với sự có mặt của Thống đốc phái mạnh Kỳ Le Myre de Vilers.

Hiện nay, trên bệ phía trên, phía bên trong cửa ra vào trong nhà thờ, tất cả chiếc bảng đá hoa gắn trong hành lang (transept) ghi ngày khởi công, ngày khánh thành cùng tên vị công trình xây dựng sư. Tất cả mọi giá cả xây dựng, trang trí thiết kế bên trong đều vị Soái đậy Nam Kỳ đài thọ, với số tiền 2.500.000 franc Pháp theo tỷ giá chỉ thời bấy giờ. Ban đầu, công ty thờ mang tên gọi là Nhà thờ công ty nước bởi vì nó do nhà nước Pháp trút tiền xây dựng và quản lý.

Năm 1895, nhà thời thánh xây thêm hai tháp chuông, từng tháp cao 57,6 m và tất cả 6 chuông đồng to nặng 28,85 tấn. Trên đỉnh tháp tất cả đính một cây thánh giá cao 3,50 m, ngang 2 m, nặng trĩu 600 kg. Toàn diện và tổng thể chiều cao trường đoản cú mặt khu đất lên đỉnh thánh giá bán là 60,50 m.

Trên vườn cửa hoa trước nhà thờ, năm 1903, bạn Pháp mang lại dựng tượng đồng Pigneau de Béhaine (còn gọi là Giám mục Bá Đa Lộc hoặc Giám mục Adran bởi vị này làm cho Giám mục hiệu tòa Adran) dẫn hoàng tử Cảnh (con vua Gia Long). Tượng đài này gồm 1 bệ bằng đá tạc hoa cưng cửng đỏ hình tròn tròn và trên là bức tượng tạc hình Giám mục Adran với phẩm phục Giám mục, tay trái dẫn hoàng tử Cảnh. Tượng làm bởi đồng, được đúc trên Pháp, giới dân dã thời này thường gọi là tượng “hai hình” để phân minh với tượng “một hình” là bức tượng phật của Đô đốc thủy quân Pháp Genouilly làm việc phía công trường thi công Mê Linh (nay là cuối mặt đường Hai Bà Trưng, gần bên bờ sông Sài Gòn). Năm 1945, tượng này bị chủ yếu phủ hòa bình Trần Trọng Kim phá bỏ, nhưng dòng bệ đài bằng đá điêu khắc hoa cương cứng đỏ thì vẫn còn tồn tại ở này mà không có bất kể một bức tượng phật nào bỏ lên trên trên.

*
Tượng Đức Mẹ chủ quyền và nhì tháp chuông bên thờ

Năm 1958, Linh mục Giuse Phạm Văn Thiên (sau có tác dụng Giám mục giáo phận Phú Cường, giờ đang qua đời), thống trị Giáo xứ thành phố sài gòn thời ấy, đang đặt tạc một Tượng Đức Mẹ hòa bình bằng nhiều loại đá đá hoa trắng Carrara của Ý. Tượng được tạc trên Pietrasanta biện pháp Roma khoảng chừng 500 km. Khi tượng hoàn toàn thì được đưa xuống tàu Oyanox vào trong ngày 8 tháng 1 năm 1959 từ hải cảng Gênes chở tượng qua nước ta và tới thành phố sài thành ngày 15 tháng 2 năm 1959.

Sau đó, doanh nghiệp Société d’Entreprises sẽ dựng tượng Đức mẹ lên bệ đá vốn còn để trống kể từ năm 1945 trước công ty thờ. Từ bỏ tay linh mục viết câu kinh cầu nguyện “Xin Đức bà bầu cho vn được hòa bình” rồi gọi trước đông đảo quan khách xuất hiện hôm ấy. Ngày hôm sau, Hồng y Aganianian tự Roma qua sài thành để chủ tọa lễ bế mạc Đại hội Thánh chủng loại Toàn Quốc, đã làm phép bức tượng này vào buổi chiều ngày 17 tháng 2 năm 1959. Từ bỏ sự khiếu nại này mà từ đó nhà thờ mang tên gọi là Nhà cúng Đức Bà.

Ngày 5 mon 12 năm 1959, Tòa Thánh đã cho phép làm lễ “xức dầu”, tôn phong nhà thời thánh chính tòa thành phố sài thành lên hàng tiểu vương vãi cung thánh mặt đường (basilique). Từ bỏ đó, tên thường gọi chính thức của thánh đường là vương cung thánh đường Đức Bà dùng Gòn.

Năm 1960, Tòa Thánh thành lập hàng giáo phẩm nước ta với cha tòa Tổng Giám mục tại Hà Nội, Huế và Sài Gòn. Thánh địa trở thành thánh địa chính tòa của vị tổng giám mục sài Gòn cho đến ngày nay.

Những nét quánh sắc

Nội thất bên thờ

Trong quy trình xây dựng, toàn thể vật liệu sản xuất từ xi măng, sắt thép cho ốc vít phần đông mang từ bỏ Pháp sang. Mặt không tính của công trình xây dựng xây bằng loại gạch men đặt làm tại Marseille để trần, ko tô trát, không bám bụi rêu, đến nay vẫn còn màu sắc hồng tươi. Một trong những ngói vỡ lẽ trong nhà thờ có in sản phẩm chữ Guichard Carvin, Marseille St André France (có lẽ là chỗ sản xuất nhiều loại ngói này), mảnh ngói khác lại có mặt hàng chữ Wang-Tai Saigon, hoàn toàn có thể đây là miếng ngói được cấp dưỡng sau tại dùng Gòn dùng làm thay thế mọi mảnh ngói tan vỡ trong thời hạn Chiến tranh thế giới thứ hai vì những cuộc không kích của quân Đồng Minh. Cục bộ thánh đường gồm 56 ô cửa kính màu bởi hãng Lorin của tỉnh giấc Chartres (Pháp) sản xuất.

Móng của thánh đường được thiết kế đặc biệt, chịu được cài trọng vội vàng 10 lần cục bộ kiến trúc khu nhà ở thờ nằm sát trên. Với một điều rất nhất là nhà thờ không tồn tại vòng rào hoặc bờ tường phủ quanh như các nhà thờ xung quanh vùng tp sài thành – Gia Định lúc đó và bây giờ.

Xem thêm: Tham Quan Hoàng Thành Hà Nội : Giá Vé, Điểm Check, Hoàng Thành Thăng Long: Ở Đâu, Giá Vé, Giờ Mở Cửa

Nội thất thánh đường có phong cách thiết kế thành một lòng chính, hai lòng phụ tiếp đến là hai hàng nhà nguyện. Toàn bộ chiều dài thánh con đường là 93m. Chiều ngang địa điểm rộng độc nhất là 35 m. Chiều cao của vòm mái thánh đường là 21 m. Sức chứa của thánh đường có thể đạt cho tới 1.200 người.

Nội thất thánh đường tất cả hai sản phẩm cột chính hình chữ nhật, mỗi mặt sáu loại tượng trưng mang lại 12 vị thánh tông đồ. Bàn thờ tổ tiên nơi Cung Thánh làm bằng đá tạc cẩm thạch nguyên khối có hình sáu vị thiên thần khắc thẳng vào cục đá đỡ đem mặt bàn thờ, bệ chia làm ba ô, mỗi ô là 1 trong tác phẩm điêu khắc diễn đạt thánh tích. Tức thì sau mặt hàng cột chính là một hiên nhà và kế đó là nhiều nhà nguyện nhỏ tuổi với những bàn thờ cúng về những thánh (hơn trăng tròn bàn thờ) cùng những bệ thờ 14 khoảng Đàng Thánh giá bán làm bằng đá điêu khắc trắng khá tinh xảo, được bố trí như sau (nhìn từ cổng trước vào nhà thờ):

cánh tráiCung Thánhcánh phải
Đức chị em Fátimagian chỗ ngồi của giáo dânThánh Giuse
Kitô VuaLòng Chúa yêu quý Xót
Thánh AnnaThánh Patrick
Thánh TêrêsaĐức mẹ Hằng cứu giúp Giúp
Tổng lãnh cục cưng MicaeCác thánh tử đạo Việt Nam
Đức chị em Lộ ĐứcThánh Antôn thành Padova

Trên tường được trang trí khá nổi bật 56 cửa ngõ kính tế bào tả những nhân thiết bị hoặc sự khiếu nại trong Thánh Kinh, 31 hình bông hồng tròn, 25 hành lang cửa số mắt bò bởi kính các màu ghép lại với rất nhiều hình ảnh rất đẹp. Toàn bộ các đường nét, gờ chỉ, họa tiết đều vâng lệnh theo hình thức Roman và Gôtich, tôn nghiêm với trang nhã. Tuy nhiên, trong số 56 cửa ngõ kính này hiện chỉ còn bốn cửa ngõ là vui sướng như xưa, còn những cửa kính color khác rất nhiều đã được làm lại vào khoảng trong những năm 1949 để thay thế các cửa kính màu sắc nguyên thủy của nhà thờ đã biết thành bể ngay gần hết trong cụ chiến sản phẩm công nghệ 2.

Còn trên trán tường của cửa ngõ vào mặt phải gồm có hàng chữ bởi tiếng Hoa, thiệt ra sẽ là hai câu đối: “Nhà cúng Thiên Chúa đầy ơn nghĩa – Thánh chủng loại vô lây lan nguyên tội“. Và hàng chữ nói đến năm khánh thành nhà thời thánh 1880. Nội thất thánh đường ban đêm được chiếu sáng bởi điện (không sử dụng đèn cầy) tức thì từ lúc khánh thành. Vào ban ngày, với kiến tạo phối sáng hay hảo, hài hòa với nội thất làm cho trong thiết kế bên trong thánh đường một tia nắng êm dịu, tạo thành một xúc cảm an lành và thánh thiện.

*
Dòng chữ Latin địa điểm cổng chính: DEO OPTIMO MAXIMO BEATIEQUE MARIŒ VIRGINI IMMACULATŒ Nghĩa là: Thiên Chúa về tối cao sẽ ban mang đến Maria được ơn Vô nhiễm Nguyên Tội. Dưới cho biết năm khánh thành

Ngay bên trên cao phía cửa chính là “gác đàn” cùng với cây bầy organ ống, một trong các hai cây bầy cổ nhất vn hiện nay. Đàn này được các chuyên gia nước xung quanh làm bằng tay, kiến tạo riêng, để khi lũ âm thanh đủ cho cả nhà thờ nghe, không nhỏ tuổi mà cũng không ồn. Phần thân bầy cao khoảng tầm 3 m, ngang 4 m, dài khoảng 2 m, chứa phần nhiều ống hơi bằng nhôm 2 lần bán kính khoảng một inch.

Phần điều khiển đàn nằm riêng nối với thân bầy bằng phần đông trục, gồm có phím bầy như bầy organ bình thường và đều phím to để dưới sàn bên (dài chừng 3 m, ngang khoảng tầm 1 m) để người điều khiển đàn đạp lên khi sử dụng nốt trầm. Đàn còn có những thanh gõ lớn để đập vào phần dưới những ống hơi phát ra âm thanh. Hiện nay nay, cây lũ này đã hoàn toàn hỏng bởi bị mối ăn uống phần gỗ bàn phím tinh chỉnh bằng tay.

*
Hai tháp chuông vươn cao chú ý từ phía sau

Ban đầu, nhị tháp chuông cao 36,6 m, không tồn tại mái với chỉ có độc một cái cầu thang khiêm tốn chừng 40 cm bề ngang. Thiết kế bên trong gác chuông rất tối và sàn được lót sơ sài bởi những miếng gỗ nhỏ cách khoảng, chú ý xuống thấy sâu hút. Vào khoảng thời gian 1895, thánh đường xây thêm nhì mái chóp để bít gác chuông cao 21 m, theo xây dựng của phong cách thiết kế sư Gardes, tổng số tháp chuông cao 57 m. Có toàn bộ 6 chuông mập (sol: 8.785 kg, la: 5.931 kg, si: 4.184 kg, đô: 4.315 kg, rê: 2.194, mi: 1.646 kg), bao gồm sáu âm, nặng tổng số 28,85 tấn, để dưới hai lầu chuông. Bộ chuông này được chế tạo tại Pháp và mang qua sài gòn năm 1879. Trên tháp bên cần treo 4 trái chuông (sol, đô, rê, mi); tháp phía trái treo 2 chuông (la, si). Xung quanh mỗi quả chuông đều phải có các họa tiết khôn xiết tinh xảo. Tổng trọng lượng cỗ chuông là 27.055 kg tức khoảng 27 tấn, ví như tính luôn khối hệ thống đối trọng (1.840 kg) được đính trên mỗi quả chuông thì tổng trọng lượng của bộ chuông vẫn là 28.895 kg.

Ba trái chuông to độc nhất là chuông yêu thích nặng 4.184 kg, chuông la nặng trĩu 5.931 kg và nhất là chuông sol là giữa những quả chuông lớn số 1 thế giới: nặng 8.785 kg, đường kính miệng chuông 2,25 m, cao 3,5 m (tính đến cố treo). Chuông này chỉ ngân lên mỗi năm một lần tối ngày Giao thừa Âm lịch.

Các chuông hầu như được điều khiển bằng năng lượng điện từ mặt dưới. Riêng bố chiếc chuông lớn trước lúc đánh phần nhiều được khởi động bằng cách đạp (vì quá nặng) đến lắc trước khi bật công tắc nguồn điện. Vào trong ngày thường, thánh đường chỉ mang lại đổ một chuông mi vào mức 5 tiếng sáng cùng đổ chuông re vào mức 16g15. Vào dịp nghỉ lễ và công ty nhật, nhà thờ thường mang đến đổ ba chuông theo hòa hợp âm Mi, Re và vày (đúng ra là phù hợp âm tía chuông Mi, bởi và Sol, nhưng vì chuông Sol quá nặng nề nên thay thế bằng chuông Re). đêm ngày Giao thừa thì mới đổ cả 6 chuông. Giờ chuông ngân xa cho tới 10 km theo con đường chim bay.

Bộ máy đồng hồ đeo tay trước vòm mái bí quyết mặt khu đất chừng 15 m, thân hai tháp chuông được sản xuất tại Thụy Sĩ năm 1887, hiệu R.A, cao khoảng chừng 2,5 m, dài khoảng tầm 3 m với ngang độ rộng 1 m, nặng hơn 1 tấn, đặt nằm bên trên bệ gạch. Cho dù thô sơ, cũ kỹ nhưng vận động khá bao gồm xác. Để kiểm soát và điều chỉnh đồng hồ, vùng sau máy bao gồm một chiếc đồng hồ to cỡ đồng hồ thời trang reo trong gia đình. Chỉ cần theo dõi chiếc đồng hồ thời trang con này, hoàn toàn có thể biết đồng hồ thời trang lớn chạy chậm, nhanh, đúng tốt sai giờ. Mỗi tuần buộc phải lên giây đồng hồ một lần và dòng cần bỏ trên giây đồng hồ thời trang giống như tay quay đồ vật xe. Đồng hồ còn tồn tại hệ thống báo giờ bằng búa đánh vô các chuông ở trong nhà thờ, tuy nhiên đã ko còn hoạt động do dây cót thừa cũ.

Xem thêm: Lịch Giờ Lễ Nhà Thờ Bắc Hà Thờ Bắc Hà 419 Lý Thái Tổ, P, Tổng Giáo Phận Sài Gòn Nhà Thờ Giáo Xứ Bắc Hà

Mặt trước thánh đường là một công viên (Công trường Công thôn Paris) với bốn con phố giao nhau tạo ra thành hình thánh giá, bên gần đó là Bưu năng lượng điện Sài Gòn. Trung trung tâm của khu dã ngoại công viên là bức tượng Đức Mẹ tự do (hay bạn nữ vương Hòa bình). Tượng bởi vì nhà chạm trổ G. Ciocchetti thực hiện năm 1959. Tên của người sáng tác được ghi làm việc trên tà áo bên dưới chân, phía phía trái của bức tượng. Tượng phật cao 4,6 m, nặng trĩu 8 tấn, bằng đá cẩm thạch trắng của Ý, được tạc với nhà đích để nhìn từ xa nên không tiến công bóng, do vậy mà body tượng, bao gồm cả vùng mặt vẫn còn đấy những vệt điêu khắc thô. Tượng Đức chị em trong bốn thế đứng thẳng, tay nỗ lực trái địa cầu, bên trên trái địa cầu gồm đính cây thánh giá, mắt Đức mẹ đăm chiêu nhìn lên chầu trời như đang nguyện cầu cho nước ta và cho trái đất được hoà bình. Chân Đức bà bầu đạp đầu con rắn (mà hiện nay, đầu nhỏ rắn đã biết thành bể mất dòng hàm trên). Trên bệ đá, phía trước bức tượng, fan ta gồm gắn một cái bảng đồng với mặt hàng chữ Latinh:

REGINA PACIS – ORA PRO NOBIS – XVII. II. MCMLIX

Nghĩa là: NỮ VƯƠNG HÒA BÌNH – CẦU mang lại CHÚNG TÔI – 17.02.1959

Phía bên dưới bệ đá, tín đồ ta vẫn khoét một cái hốc chỗ cận kề chân tượng Đức Mẹ, trong số đó có một loại hộp bằng bạc, chứa gần như lời kinh cầu nguyện cho hoà bình của nước ta và nạm giới. đều lời cầu nguyện này được viết lên trên hầu như lá mỏng manh bằng những chất liệu khác nhau như bằng vàng, bạc, thiếc, nhôm, giấy, da và đồng, được nhờ cất hộ tới từ rất nhiều miền của Việt Nam, kể cả từ một số trong những vùng xung quanh miền Bắc.