Cung Điện Mùa Hè Trung Quốc

     

Trong cách trang trí của Di Hòa Viên, ý nghĩa của “Phúc, Thọ” được ẩn giấu một phương pháp khéo léo. Nếu chú ý từ bên trên cao xuống hồ Côn Minh của Cung điện, bạn sẽ phát chỉ ra rằng, nhà vua Càn Long đã tạo nên một câu đố bí mật trong cảnh quan.

Bạn đang xem: Cung điện mùa hè trung quốc

Cung điện mùa hè Bắc tởm được thành lập và hoạt động vào thời Càn Long của triều đại đơn vị Thanh, trong hơn 260 năm, nó đã làm qua bị đốt cháy, tàn phá bởi những cuộc giao tranh giữa liên quân Anh Pháp, liên quân 8 nước và quân phiệt, và kế tiếp được khôi phục. Hiện thời Di Hòa Viên đã trở thành một điểm mê say khách phượt trọng điểm của Trung Quốc, rất nổi bật với phong thái vườn thượng uyển - vườn cửa của Hoàng tộc. Những mẩu truyện về nó, những bí mật trong kia vẫn luôn thu hút được rất nhiều sự quan tiền tâm.

Truyền thuyết về “Phúc sơn Thọ hải”

Truyền rằng, trong cách tô điểm của Di Hòa Viên, chân thành và ý nghĩa của “Phúc, Thọ” được ẩn che một cách khéo léo. Nếu nhìn từ bên trên cao xuống hồ Côn Minh của Cung điện, các bạn sẽ phát hiển thị rằng, nhà vua Càn Long đã tạo nên một câu đố bí ẩn trong cảnh quan - dáng vẻ hồ Côn Minh khôn cùng giống một trái đào trường thọ. Đó là chế tác hóa hình thành nên hay là hữu ý chế tạo ra nên?

Đào lâu này là do Hoàng đế Càn Long viết tay, nó được xây dựng nhân dịp sinh nhật của người mẹ ông là Hiếu Thánh Hiến Hoàng Thái Hậu, bao gồm ý nói “Phúc sơn Thọ hải”. Vào thời điểm dịp lễ Phật Đản năm Càn Long sản phẩm công nghệ 25 (năm 1760), sau thời điểm Càn Long đến chùa Đại báo bổ Diên Thọ nhằm đảnh lễ, còn quan trọng đề một bài xích thơ, kể lại ý thành lập chùa để chúc thọ chị em - “Từ lâu Hy cao như núi”

Tương truyền rằng, năm đó hoàng đế Càn Long sẽ lệnh cho Tổng quản kiến thiết kiến trúc Hoàng gia công ty Thanh, cũng chính là hậu duệ đời sản phẩm công nghệ 7 của gia tộc họ Lôi là Lôi Đình Xương phụ trách desgin Di Hòa Viên. Tuy thế Càn Long mong trong vườn cần thể hiện tại được 3 chữ “ Phúc - Lộc - Thọ”.

Trong lúc Lôi Đình Xương đang lo ngại về xây cất hình dạng cho cung điện ra sao, thì đùng một cái có một ông già đến thăm. Mái ấm gia đình họ Lôi cực kỳ hiếu khách đề xuất mời ông nạm ở lại một đêm, ngày hôm sau khi ông núm rời đi, ông cầm liền lấy ra một trái đào thọ để trên bàn. Cơ hội đó, đùng một phát một nhỏ dơi đáp xuống đậu kề bên quả đào, và cất cánh lên bay xuống xung quanh bàn, trước cảnh tượng ấy đã để cho Đình Xương suy nghĩ.

Xem thêm: Chia Sẻ Kinh Nghiệm Chọn Khách Sạn Ở Bangkok, Thái Lan

Đình Xương ngay thức thì vỗ đầu, rồi quay lại phòng trải phiên bản vẽ ra, viết 8 chữ: “Núi đào bến nước, dơi tiên chúc thọ”, tiếp nối ông xây cất hồ Côn Minh thành hình trái đào thọ, núi Vạn Thọ có thiết kế thành hình con dơi, xong một giải pháp hoàn mỹ nhưng Càn Long giao.

Hoàng đế Càn Long cực kỳ sùng Phật cùng tín Phật, những đời nhà vua nhà Thanh cùng những sùng bái Phật giáo, như thời Thuận Trị, Khang Hy, Ung Chính, Càn Long đều nghiên cứu và phân tích Phật giáo, họ đã nhập vào 3 tôn giáo là Nho, Phật, Đạo làm cho một nền văn hóa truyền thống Trung Hoa, viên dung cả Tam giáo nhằm đối xử, kiên trì chế độ bình đẳng thân 3 tôn giáo. Điều này vẫn được đúc rút trong lịch sử.

*
Càn Long phê duyệt binh. (Phạm vi công cộng)

Vào thời Càn Long, một họa sĩ Hoàng tộc triều Thanh là Hoằng Ngộ, đang vẽ một bức phiên bản đồ thủy lợi ven đô. Tại Thanh Y viên rất có thể nhìn thấy được hòn đảo ngày nay, hồi trước nó là 1 trong công trình con kiến trúc đặc biệt của Di Hòa Viên - Trị Kính các (là một công trình xây dựng được thành lập trên 1 hòn đảo trong hồ nước Côn Minh)

Trong các tài liệu khảo sát, có thể thấy rằng Trị Kính các được xây dựng bỏng theo lối Mạn đà la, là kiểu bản vẽ xây dựng Phật giáo, khiến cho các hoàng đế dùng làm tu thân dưỡng tính.

Xem thêm: Người Già Có Nên Vào Trung Tâm Dưỡng Lão Cao Cấp Suối Mơ, Bán Nhà, Rủ Nhau Vào Trung Tâm Dưỡng Lão

Vào năm lực lượng liên quân Anh Pháp cướp phá Di Hòa Viên, do không có cách nào có thể vào bên phía trong nên đã cần sử dụng pháo để phun phá. Đến thời vua quang quẻ Tự, trường đoản cú Hy Thái hậu đã đến tu sửa lại Di Hòa Viên, nhưng vì thiếu gỗ, buộc phải đã tháo túa hoàn toàn, bị bỏ hoang từ đó đến nay.