Chùa Diên Hựu Là Tên Gọi Khác Của Ngôi Chùa Nào

     
Việt Nam Địa chỉ Quận Ba Đình, TPhường. Hà Nội tin tức Tông phái Giáo hội Phật giáo Việt Nam Khởi lập 1049 Người gây dựng Lý Thái Tông (1000 - 1054) Trụ trì Đại đức Thích Tâm Kiên
*

Chủ đề:Phật giáo

Ca dua Một Cột tuyệt Cvào hùa Mật (Gọi theo Hán-Việt là Nhất Trụ tháp 一柱塔), còn có tên khác là Diên Hựu tự (延祐寺) hoặc Liên Hoa Đài (蓮花臺, "đài hoa sen"), là 1 trong ngôi ca tòng nằm trong lòng lòng thủ đô thủ đô. Đây là ngôi cvào hùa bao gồm kiến trúc khác biệt sinh hoạt VN.

Bạn đang xem: Chùa diên hựu là tên gọi khác của ngôi chùa nào

quý khách hàng vẫn xem: Chùa diên hựu là tên thường gọi không giống của ngôi cvào hùa nào

Lịch sử

Cvào hùa Diên Hựu được vua Lý Thái Tông mang lại bắt đầu khởi công thành lập vào mùa đông mon mười (âm lịch) năm Kỷ Sửu 1049, niên hiệu Sùng Hưng Đại Bảo thứ nhất.1

Nhưng theo cuốn nắn Hà Nội-di tích lịch sử lịch sử dân tộc với danh win, nhóm những đơn vị sử học Đinh Xuân Lâm, Doãn Đoan Trinch, Dương China, Nguyễn Quang Ân, Nguyễn Tkhô giòn Mai, Đàm Tái Hưng thực hiện nghiên cứu và phân tích văn bia dựng tại ca tòng năm Chình ảnh Trị máy 3 (1665), đời vua Lê Huyền Tông, vì Tỳ Khưu Lê Tất Đạt khắc ghi, thì thấy rằng: trên địa chỉ cvào hùa Một Cột thời nay, vào thời nhà Đường (năm Hàm Thống lắp thêm nhất) một cột đá bên trên bao gồm ngôi lầu ngọc (với tượng Phật Quan Âm ngơi nghỉ trong) đã có dựng giữa một vũng nước vuông. Vua Lý Thái Tông hay cho cầu nguyện, được hoàng tử nối dõi, ngay tức khắc tu bổ lại thành cvào hùa, xây thêm 1 ngôi ca dua ở bên cạnh ca dua Một Cột (cách 10 m về phía Tây Nam) cùng đánh tên cả quần thể ca tòng này là Diên Hựu từ bỏ (với tức là "phúc lành dài lâu" giỏi "Phước bền nhiều năm lâu").2

Năm 1954, quân đội Viễn chinch Pháp trước khi rút ít ngoài Hà Nội Thủ Đô đã đến đặt mìn để phá ca dua Một Cột. Báo Tia Sáng ngày 10 mon 9 năm 1954 báo tin "..., ca tòng Một Cột di tích lịch sử liệt hạng của Hà Thành vẫn sụp đổ sau đó 1 phát nổ long ttránh lnghỉ ngơi đất..." Sau Lúc tiếp quản lí TP Hà Nội, Bộ Văn hóa đất nước hình chữ S Dân công ty Cộng hòa đã triển khai tu bổ bự ca tòng Một Cột (ca dua Diên Hựu), thi công lại ca tòng Một Cột theo kiến trúc cũ.

Chùa Một Cột chỉ có một gian nằm trên một cột đá trọng tâm hồ nước Linh Chiểu bé dại gồm tLong hoa sen. Truyền thuyết đề cập lại rằng, ca dua được thành lập theo giấc mơ của vua Lý Thái Tông (1028-1054) và theo gợi ý xây dựng trong phòng sư Tnhân hậu Tuệ. Vào năm 1049, vua sẽ mơ thấy được Phật bà Quan Âm ngồi trên tòa sen dắt vua lên toà. khi thức giấc dậy, bên vua nói cthị xã này lại với bày tôi và được bên sư Thiền khô Tuệ khuim dựng chùa, dựng cột đá nhỏng vào nằm mê, làm cho toà sen của Phật bà Quan Âm đặt lên cột nhỏng vẫn thấy vào mộng và cho những nhà sư đi vòng xung quanh tụng kinh cầu kéo dài sự phù trì, chính vì như thế ca tòng sở hữu thương hiệu Diên Hựu.

Hằng năm cứ mang đến ngày 8 tháng 4 Âm kế hoạch, vua lại cho tới chùa làm cho lễ rửa ráy Phật. Các bên sư và dân chúng mọi Kinc thành Thăng Long cùng dự lễ. Sau lễ rửa mặt Phật là lễ pchờ sinch, vua đứng bên trên một đài cao trước ca dua thả một bé chyên ổn bay đi, rồi quần chúng thuộc tung chim bay theo vào giờ reo vui của một ngày hội lớn.

Xem thêm: Bản Đồ Quận Hải Châu Tp Đà Nẵng, Ubnd Quận Hải Châu

Văn bia tháp Sùng thiện nay diên linch (ca dua Đọi, Hà Nam), năm 1121 viết: "Do lòng sùng kính đức Phật với dốc lòng mộ đạo nhân trái (đạo Phật) đề xuất nhắm đến vườn cửa Tây Cấm tăm tiếng (Ngôi vườn cửa ngơi nghỉ phía tây cnóng thành Thăng Long đời Lý) mà xây ngôi ca tòng sáng Diên Hựu theo dấu tích cơ chế cũ, cùng với ý mưu mới của nhà vua (ý nói: theo dấu tích lề lối chế tạo chùa đời Lý Thánh Tông, có thêm ý new của Lý Nhân Tông cơ mà chữa trị lại ca dua đẹp lên trước)".

Đến thời công ty Trần, chùa đã không phải là ngôi ca dua bên Lý nữa bởi vì sách cũ vẫn ghi: Năm 1249, "...ngày xuân, mon giêng, sửa lại ca tòng Diên Hựu, xuống chiếu vẫn thực hiện ngơi nghỉ nền cũ...".

Cvào hùa Một Cột được duy tu vào lúc trong những năm 1840-1850 và vào khoảng thời gian 1922. Đài Liên Hoa chúng ta thấy hiện thời được thay thế sửa chữa lại năm 1955 bởi vì bản vẽ xây dựng sư Nguyễn Bá Lăng đảm nhiệm, sau khi bị đặt mìn đơ sập vị toán quân nhân đạo thiên chúa của linch mục Lê Hữu Từ cùng Hoàng Quỳnh vào trong ngày 10 tháng 9 năm 19543 .

Xem thêm: 3 Khoảnh Khắc Buồn Nhất Khi Trót Yêu Một Người Có Lẽ Cần Khoảnh Khắc

Thiền sư Huyền Quang (1254-1334) bao gồm một bài thơ về chùa Một Cột như sau:

延祐寺 上方秋夜一鐘闌 (蘭) 月色如波楓樹丹 鴟吻倒眠方鏡冷 塔光雙峙玉尖寒 萬緣不擾城遮俗 半點無憂眼放寬 參透是非平等相 魔宮佛國好生觀 Diên Hựu tự Thượng pmùi hương thu dạ độc nhất vô nhị bình thường lan Nguyệt sắc như bố phong trúc đan Si vẫn đảo miên phương kính lãnh Tháp quang quẻ song đau trĩ nội trĩ ngoại ngọc tiêm hàn Vạn duyên bất nhiễu thành giá bán tục Bán điểm vô ưu nhãn pđợi khoan Tsi mê thấu thị phi bình đẳng tướng mạo Ma cung Phật quốc hảo sinch quan tiền Nguyễn Huệ Chi dịch: Đêm thu ca dua phảng phất giờ đồng hồ chuông tàn Phong đỏ, trăng ngời, sóng nguyệt lan In ngược hình chlặng, gương nước rét mướt Sẫm đôi trơn tháp, ngón tiên hàn. Muôn duim chẳng vướng: xa è cổ tục Một mảy nào lo: rộng lớn nhãn quang Thấu đọc thị phi mọi cầm cố cả Dầu ma dầu Phật, chốn nào hơn?

Ca dua Một Cột ngày này thuộc cvào hùa Diên Hựu tiến bộ (tức là quần thể chùa Diên Hựu xưa) được công nhận là Di tích lịch sử-văn hóa cung cấp đất nước lần đầu tiên năm 19624 .2

Ngày 4 mon 5 năm 2006, Tổ chức Kỷ lục toàn nước đã xác lập ca tòng là "Kỷ lục Việt Nam" cùng đề cử cho Tổ chức Kỷ lục châu Á. Sau thời gian đánh giá và thẩm định để xác lập, ngày 10 tháng 10 thời điểm năm 2012, tại Faridabad (Ấn Độ)5 , Tổ chức Kỷ lục châu Á đang xác lập kỷ lục châu Á: "Ngôi ca tòng có kiến trúc khác biệt nhất" mang lại ca tòng Một Cột4 .